제 33~37회 儒敎文化와 韓國社會
- ddmh
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- 2004-07-14
제 33~37회 儒敎文化와 韓國社會 일시 : 1999년 6월25일~7월 23일 5회(매주 금요일 오후1시) 장소 : 성균관대학교 법과대학 1층 멀티미디어실 ◈제1과제 : 經學의 학문적 축적과 그 시대적 의미 ▶麗末 鮮初 주자학 도입기의 經典 이해 -권정안(공주대) ▶16세기 성리학자들의 經典해석 -최영진(성균관대) ▶주자학 비판론자들의 經典해석 -송석준(공주대) ▶近畿 실학자들의 經世的 經學연구 -최석기(성균관대) ▶18~19세기 성리학파의 經典해석 -권인호(대진대) ▶19세기 京華士族들의 經學연구 -김문식(서울대) ▶정조시대『御製條問』에 나타난 經學觀 -안병걸(안동대) 〈토론자〉 김용걸(성신여대) 안재순(강원대) 김영호(영산대) 오석원 김경천 장병한(성균관대) 김일환(공주대) ◈제2과제 : 유교적 전통과 현대 한국사회 ▶정치지도자의 의식과 유교문화 -서중석(성균관대) ▶가족관계법과 유교문화 -이승우(성균관대) ▶가치관,윤리의식과 유교문화 -김동춘(성공회대) ▶기업에서의 경영,인사관계와 유교문화 -황규대(성균관대) ▶북한에서의 주체사상,수령 유일체체와 유교문화 -김성보(국사편찬위원회) ▶남과 북에서의 여성의 지위와 유교문화 -이승희(성공회대) 〈토론자〉 임형택(성균관대) 한봉희(동국대) 조성윤(제주대) 오석원(성균관대) 김영수(서강대) 전낙희(단국대) ◈제3과제 : 유교와 한국사회의 근대적 전환 ▶개항 전후 유교지식인의 근대 대응 논리 -임형택(성균관대) ▶유교와 민중운동의 관련 양상 -김교빈(호서대) ▶개신유학의 사상과 그 방향 -김도형(계명대) ▶애국계몽기의 신문학,신교육 -최기영(서강대) ▶유교의 종교화운동 -금장태(서울대) ▶유교지식인의 독립운동 -임경석(성균관대) 〈토론자〉 김명호(성균관대) 한시준(단국대) 유준기(총신대) 박진태(대진대) 박경환(고려대) 김기승(순천향대) ◈제4과제 : 한국 儒學史에 있어서 實學의 등장과 전개 ▶실학의 사회,경제 사상 -조성을(아주대) -신분제도 개혁을 중심으로 ▶실학과 성리학 세계관의 비교 연구 -정일균(서울대) -다산 정약용의 四書經學을 중심으로 ▶실학속의 자연의식, 그 근대성과 과학성의 성격 -문중양(서울대) -象數學的 우주론을 중심으로 ▶실학과 개화사상의 관련양상 -김명호(성균관대) -철종시대 朴珪壽의 활동과 燕岩의 영향 ▶실학파의 문학 -송재소(성균관대) -朴齊家의 초기 시를 중심으로 ▶崔漢錡의 실학사상과 근대과학 -이현구(성균관대) 〈토론자〉 진재교(성균관대) 유봉학(한신대) 구만옥(연세대) 정일남(연변대) 김문용(고려대) 이봉규(인하대)